Por que ser professor no Brasil

Daniel Medeiros*

 

Porque nรฃo hรก outra coisa mais importante a fazer do que dividir com crianรงas e jovens ideias e ferramentas de construรงรฃo de uma utopia de paรญs melhor. E รฉ na escola – o espaรงo de construรงรฃo e de formaรงรฃo dos hรกbitos da cidadania – o melhor lugar e tempo para fazer isso. O professor, como lembrava a filรณsofa Hannah Arendt, รฉ o adulto responsรกvel por apresentar o mundo ร s crianรงas e aos jovens, e por dizer o que รฉ importante manter e o que รฉ interessante mudar. Dizer nรฃo no sentido de ordenar, doutrinar, como gostam de falar hoje em dia.ย 

Dizer para que as crianรงas ouรงam alguรฉm que jรก estรก aqui hรก bastante tempo dando um testemunho de sua experiรชncia no mundo. Esse รฉ, aliรกs, o sentido que Hannah Arendt dรก ao termo responsabilidade. Para ela, muito adulto se faz professor achando que precisa apenas transmitir conteรบdos e nรฃo testemunhos; que basta repetir o que a humanidade produziu nos รบltimos sรฉculos, mas nรฃo tomar posiรงรฃo em relaรงรฃo a isso, como se as crianรงas fossem capazes de aprender como uma tรกbua rasa, sem referรชncia ou sem o compromisso dos que estรฃo aqui. Nรฃo. O papel do professor รฉ, antes de tudo, ser o adulto que insere os novos na nave chamada mundo, apontando os instrumentos de navegaรงรฃo, os cursos possรญveis e os riscos inerentes, alรฉm das limitaรงรตes da mรกquina e suas virtudes incomparรกveis. Tambรฉm cabe ao professor navegar na frente dos alunos, mostrar que tudo o que ensina ele tambรฉm aprendeu e que, se hoje tem proficiรชncia, houve tempo em que sua mรฃo tambรฉm tremia e ele tambรฉm cometia erros, mas, por sorte, teve um professor, um adulto responsรกvel que mostrou a ele o que deveria fazer e o que poderia inventar depois de saber o que deveria fazer. E sรณ assim, respeitando o que existe e sabendo que tudo pode ser mudado – e atรฉ fundado de novo, reinaugurado sob nova direรงรฃo – รฉ possรญvel ter confianรงa em um mundo melhor. Confianรงa รฉ diferente de esperanรงa.ย 

Com esperanรงa, torcemos que algo aconteรงa e entรฃo esperamos, cheios de medo, que รฉ o sentimento de que algo pode ocorrer como nรฃo desejamos. Na confianรงa – laรงo construรญdo entre as pessoas – dividimos a fรฉ de que, nรฃo importa o que aconteรงa, continuaremos firmes no nosso propรณsito de viver melhor.

Ser professor รฉ compreender essas tarefas e exercรช-las como quem veste uma segunda pele. Nรฃo como sacrifรญcio ou como missรฃo, como รฉ comum dizer, equivocadamente. O sacrifรญcio รฉ uma negaรงรฃo do desejo, e ser professor รฉ uma das coisas mais prazerosas que existem; a missรฃo รฉ uma tarefa auto imposta, como o pagamento de algo ou por algo que se espera receber em troca. Nรฃo. Ser professor รฉ um ato polรญtico, no sentido grego do termo: um encontro entre pessoas iguais em direitos, em um espaรงo de liberdade com responsabilidade – no qual a voz รฉ o guia e a garantia da nรฃo violรชncia -, a memรณria das experiรชncias vividas, o menu de aรงรตes conjuntas e a confianรงa em um mundo melhor – cuidando do que รฉ bom e mudando o que pode ser melhor – o propรณsito mais importante.

Tudo isso pode estar distante da realidade brasileira, que รฉ sempre um retrato do momento. Como uma nuvem no cรฉu. Ser professor รฉ ter a capacidade de soprar, dando vida a propรณsitos desejados. Nรฃo negar essa possibilidade e nรฃo fugir dessa responsabilidade parece ser o que melhor nos define.ย 

*Daniel Medeiros รฉ doutor em Educaรงรฃo Histรณrica e professor no Curso Positivo.
daniemedeiros.articulista@gmail.com
@profdanielmedeiros
ย 

**Artigos de opiniรฃo assinados nรฃo reproduzem, necessariamente, a opiniรฃo do Curso Positivo.

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